حالته كما مر ( والزيادة في الثناء والدعاء ) قبله ، وفي أثنائه وبعده بالمنقول ( 1 ) . ( ثم يجب التسليم ) على أجود القولين عنده ، وأحوطهما عندنا ( 2 ) . ( وله عبارتان : السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين . و ( 3 ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ) مخيرا فيهما . ( وبأيهما بدأ كان هو الواجب ) وخرج به من الصلاة ( واستحب الآخر ) . أما العبارة الأولى فعلى الاجتزاء بها ، والخروج بها من الصلاة دلت الأخبار الكثيرة ( 4 ) . وأما الثانية فمخرجة بالإجماع ، نقله المصنف وغيره ( 5 ) . وفي بعض الأخبار تقديم الأول مع التسليم المستحب ( 6 ) . والخروج بالثاني ، وعليه المصنف في الذكرى والبيان .